"山川是奇異的，風(fēng)和月亮是一樣的."

“我沒(méi)有衣服，但我和我兒子穿同一件衣服。”

"青山在云中，岳明曾經(jīng)是兩個(gè)鄉(xiāng)."

在疫情下，除了保護(hù)性材料，還附有古詩(shī)，這在中國(guó)引起了熱烈的討論。在詩(shī)歌中，以“童”的名義，表達(dá)了中日之間的友誼和互助，使無(wú)數(shù)人為之嘆息。

所謂“大同”就是大同，即世界大同，這是儒家文化“仁”的終極歸屬。中日兩國(guó)都深受儒家思想的影響，所以很容易在詩(shī)歌之間引起文化共鳴。

事實(shí)上，作為中國(guó)最本質(zhì)的文化核心，“大同”的思想從未離開過(guò)我們，它在近代不斷地與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等不同領(lǐng)域相融合，表現(xiàn)出人人平等、友誼與和諧、互助互助的純粹意義。

在這突如其來(lái)的流行病中，作為一個(gè)古老的詩(shī)歌國(guó)度，雖然我們找不到時(shí)間背誦詩(shī)歌以求正確，但中國(guó)人的所作所為卻與“大同”相伴，表現(xiàn)出文化淵源的核心反應(yīng)。

從生活到經(jīng)濟(jì)，“大同”疫情下的中國(guó)

這是現(xiàn)代中國(guó)最簡(jiǎn)單的口號(hào)，也是“大同”的最純粹的表達(dá)，即一方有難，各方都支持。

自疫情爆發(fā)以來(lái)，它已影響到該國(guó)所有各方。春節(jié)之際，湖北各地成立了抗擊傳染病的醫(yī)療隊(duì)，醫(yī)務(wù)人員緊急聚集到武漢，向湖北撤退。

2月2日，來(lái)自四川省第四人民醫(yī)院腫瘤科的24歲護(hù)士佘莎和她的團(tuán)隊(duì)來(lái)到武漢。她的團(tuán)隊(duì)是四川援助湖北的第三批醫(yī)療隊(duì)，在此之前，她主動(dòng)打了兩次。

作為一個(gè)汶川女孩，她心中有著無(wú)比堅(jiān)定的信念。在12年前的地震中，她目睹了全國(guó)各地對(duì)災(zāi)區(qū)人民的援助。12年后，當(dāng)她報(bào)名時(shí)，她說(shuō)：“作為一個(gè)汶川人，我得到了很多社會(huì)幫助。如果我有機(jī)會(huì)去前線，我一定會(huì)背井離鄉(xiāng)。”

從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)，再到地方和整個(gè)國(guó)家，互相觀察和幫助一直是中國(guó)社會(huì)跨越時(shí)空的堅(jiān)持。如今，我們可以在經(jīng)濟(jì)層面上看到類似的模式。

受疫情影響，市場(chǎng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)首當(dāng)其沖，各大企業(yè)都面臨收入和現(xiàn)金流中斷的危機(jī)，尤其是中小企業(yè)。

新華網(wǎng)和360發(fā)布了一份關(guān)于中小企業(yè)的調(diào)查報(bào)告，而清華大學(xué)和北京大學(xué)聯(lián)合調(diào)查了995家